Звичаї. Розділ 2. Б'є, значить любить

Скільки разів ми чули цей вислів, під яким розуміли якесь невинне чіпляння парубків до дівчат, у гіршому випадку, щоб виправдати якийсь раптово спалахнувший гнів у порядній сім'ї, приховати під жартом неприємну побутову ситуацію. Так сприймаємо ми, але не московити, які бачили у цьому глибоку сакральність і стовп сімейного добробуту.

Цар бив підданих, піддані били рабів і дружин, раби і дружини за це славили чоловіків, а чоловіки возносили вдячність царю.

Очевидці не сходяться в думці чи було це систематичне побиття жінки покаранням, чи вони справді прагнули таких знаків уваги від чоловіка, проте, факт залишається фактом, цей звичай існував і свято дотримувався.

“Ось яке у них звичне правило: якщо не бити дружину раз на тиждень нагайкою, вона не буде доброю дружиною, тому московити дуже з цим акуратні; та і дружини, якщо чоловіки їх не б'ють, кажуть, що вони їх не люблять.”

Опис Московії невідомим англійцем, який перебував на службі при царському дворі взимку 1557-1558 років.

“Найчастіше в цих областях можна бути свідком, як раби відчувають вдячність до панів, а жінки до чоловіків, якщо від них часто терплять побої, так як вважають це проявом любові. Навпаки, якщо на них не звертають увагу, то вони вимолюють якийсь, звернений до них, знак любові. І не тільки раби, а й безліч знатних людей і чиновників часто терплять побиття палками, як публічно так і приватно, за наказом великого князя, і абсолютно не вважають це ганьбою. Вони навіть вихваляють цим, що государ виказує їм знак любові, а будучи покарані, висловлюють вдячність государю кажучи: “Будь здоровий і неушкоджений, пане, цар і князь великий, за те, що ти раба і холопа свого удостоїв побоями навчати”. Таким чином, цілком зрозуміло, що їх володар повністю відповідає їх суті (так як колись жаби отримали в царі лелеку).”

“Якщо чоловіки не б'ють жінок то жінки ображаються і кажуть, що чоловіки їх ненавидять, а побої вважають ознакою любові.”

Олександр Гваньїні. Опис Московії. 1578

***

“Коли двоє закохуються, чоловік серед інших подарунків відправляє дружині нагайку, щоб показати їй, що вона має очікувати, якщо його образить. І серед них існує правило, - якщо дружина не була бита раз на тиждень, то вона вважає, що чоловік її не любить і поводиться гірше... “

Джон Мільтон. Московія.

***

“Після вінчання нареченого і нареченої чоловік купує міцну нагайку тонкого плетіння і вішає її на стіні кімнати, щоб раз на місяць шмагати і карати дружину для підтвердження своєї прихильності.

Якщо цього немає, дружина вважає, це стосується і холопів зі служницями, що господарі їх не люблять і не цінують, так як не отримують від них побоїв; чим більше дружина, раб, служниця отримають духопеликів, тим більше воно їм подобаються, бо вони вважають, що таким чином їм виказують більше честі і любові ніж коли не б'ють їх.”

Петр Петрей. Історія по велике князівство Московське. 1608-1614

***

“Зазнаючи  сильних побоїв від чоловіків, вони рідко скаржаться, навпаки, вважають це знаком любові до себе.”

Ельзевір із Лейдена. Русія або Московія. 1630

На завершення цього розділу, хотів би навести одну бувальщину, яка, щоправда, сумно завершилась, але яскраво описує, як сам звичай від очевидця, так і ставлення московитів до трагічних наслідків, згідно відомостей іншого дослідника.

“Є в Москві один німецький коваль (зброяр з Халля (Hall) в долині Інна), по імені Йордан, який одружився з московиткою. Проживши певний час з чоловіком, вона якось ласкаво звернулась до нього зі словами: “Дорогий чоловік, чому ти мене не любиш?” Чоловік відповів: “Я сильно тебе люблю”. “Але у мене ще немає, — каже дружина, — знаків любові”. Чоловік став розпитувати, яких знаків їй потрібно, на що дружина відповіла: “Ти жодного разу мене не вдарив”. “Побої, — відповів чоловік, — не здавались мені знаками любові, але і в цьому відношенні я не схиблю”. Таким чином, через деякий час він досить сильно побив її і зізнавався мені, що після цього дружина піклувалася про нього зі значно більшою любов'ю. Надалі, цим заняттям він займався дуже часто, і під час нашого перебування в Московії, зламав їй, врешті, шию і ноги.

Сігмунт Герберштейн, Записки про Московію, 1526

“...але її друзі та родичі звинуватили його у цьому перед князем.

Дізнавшись це, він сказав усій братії, що таким чином він виказав їй свою сильну любов, а вони довго сміялись і кепкували, що вона сама причина своєї смерті. Їй не потрібно було нічого говорити і відверто розповідати про московицьку любов, а він зрозумів її слова таким чином, що виявить більше любові і поваги до своєї дружини, навіть більше ніж самі московити до своїх, якщо заб'є її до смерті, тоді як московити б'ють своїх дружин лише нагайкою.”

Петр Петрей. Історія по велике князівство Московське. 1608-1614